Question

الدولة الاموية - ما هي عاصمة الدولة الاموية- تأسيس الدولة الاموية 

معلومات وتفاصيل عن الدولة الاموية 

الى من تنسب الدولة الاموية 

الفتوحات الاموية 

ما هي عاصمة الدولة الاموية 

تأسيس الدولة الاموية

مراحل الحكم في الدولة الأموية

الحكم السفياني

مظاهر التقدم في الدولة الأموية

مظاهر التحضر العمراني والبناء

مظاهر التحضر الثقافي والفكري

مظاهر التوسع والفتوحات الإسلامية

ظهور الأحزاب السياسية

قيام الدولة الأموية في الأندلس

سقوط الدولة الأموية في الشام

أسباب سقوط الدولة الاموية

أهلا وسهلا بكم في موقعنا " عالم الاجابات " نعرض عليكم معلومات عن الدولة الاموية 

معلومات وتفاصيل عن الدولة الاموية 

الدولة الاموية أو لخلافة الأموية أو دولة بني أُمية (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدة من أكبر الدول الحاكِمة في التَّاريخ. كان بنو أُميَّة أُولى الأُسر الحجازية المُسلمة الحاكِمة؛ إذ حكموا من سنة 41هـ (662م) إلى 132 هـ (750م)، وكانت عاصمةُ الدَّولة في مدينة دمشق. بلغت الدَّولة الأُمويَّة ذروة اتساعها في عهد الخليفة العاشر هشام بن عبد الملك؛ إذ امتدت حُدودها من أطراف الصين شرقاً حتى جنوب فرنسا غرباً، وتمكنت من فتح إفريقية والمغرب والأندلُس وجنوب الغال والسند وما وراء النهر.

الى من تنسب الدولة الاموية 

يرجع نسب الأُمويّين إلى أميَّة بن عبد شمس من قبيلة قُريش، وكان لهم دورٌ هام في عهد الجاهلية وخلال العهد الإسلامي

أسلَم معاوية بن أبي سفيان في عهد الرَّسول مُحمد، وتأسست الدَّولة الأُمويَّة على يده، وكان قبل ذلك واليًا على الشام في عهدِ الخليفة عُمر بن الخطَّاب، ثم نشب نزاع بينه وبين علي بن أبي طالب بعد فتنة مقتل عثمان، حتى تنازل ابنه الحسن عن الخلافة لصالح معاوية بعد مقتل أبيه علي، فتأسست الدولة الأمويَّة بذلك. 

أخذ معاوية عن البيزنطيين بعض مظاهر الحكم والإدارة؛ إذ جعل الخلافة وراثيَّة عندما عهد لابنه يزيد بولاية العهد، واتخذ عرشًا وحراسًا، وأحاط نفسه بأبَّهة الملك، وبنى له مقصورة خاصَّة في المسجد، كما أنشأ ديوان الخاتم ونظام البريد. بعد وفاة إبنه يزيد اضطربت الأمور فطالب عبد الله بن الزبير بالخلافة، ثم تمكن عبد الملك بن مروان بن الحكم من هزيمته وقتله في مكة سنة 73 هـ، فاستقرت الدولة مجددا

الفتوحات الاموية 

جرت أكبر الفتوحات الأموية في عهد الوليد بن عبد الملك؛ فاستكمل فتح بلاد المغرب، وفُتحت الأندلس بكاملها، كما فُتحت السند بقيادة عدة قادة من أشهرهم سنان بن سلمة الهذلي ومحمد بن القاسم الثقفي وبلاد ما وراء النهر بقيادة قتيبة بن مسلم، ثم جاء بعده الخليفة سليمان بن عبد الملك الذي توفي مرابطًا في مرج دابق لإدارة حصار القسطنطينية، ثم الخليفة الزاهد عمر بن عبد العزيز، الذي يُعد من أفضل الخلفاء الأمويين سيرةً، ثم ابن عمه يزيد بن عبد الملك، ثم أخوه هشام الذي فُتح في عهده جنوب فرنسا، وكان عهده طويلا وكثير الاستقرار، وبعد موته دخلت الدولة في حالة من الاضطراب الشديد، حتى سيطر مروان بن محمد على الخلافة، فأخذ يتنقل بين الأقاليم، ويقمع الثورات والاضطرابات، ثم التقى مع العباسيين في معركة الزاب فهُزم وقُتل، وكانت نهاية الدولة الأموية.

شهد عهد الدولة الأموية ثورات وفتنا كثيرة، وكان منفذو أغلب هذه الثورات إما الخوارج وإما الشيعة، كما اعترض الحسين بن علي على حكم يزيد فلم يبايعه، بل قاومه وخرج إلى العراق مستجيبا لمن بايعوه، فَتَصَدّتْ له جيوش الأمويين في معركة كربلاء التي انتهت بمقتله، وقامت بعدها ثورات شيعية كثيرة للثأر له؛ منها ثورة التوابين وثورة المختار الثقفي، ثم هدأوا بعد قمعهما أكثر من نصف قرن حتى ثورة زيد بن علي. ثار الخوارج مرارا وتكرارا ولم يهدأوا إلا لقرابة عشرين عاما بين أواسط عهد عبد الملك وبداية عهد يزيد. وقد كان لأشهر ولاة الأمويين الحجاج بن يوسف الثقفي دور كبير في إخماد هذه الثورات وتهدئتها خلال أواخر القرن الأول الهجري، خصوصا أنه كان والي العراق والمشرق، الذي كان – وخصوصاً مدينة الكوفة – مركز ألد أعداء الحكم الأموي، فيما كانت الشام تعد حليفة الأمويين وعاصمتهم، وكان من أشرس الثورات التي قامت على الدولة الأموية ثورتا عبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الأشعث.

ما هي عاصمة الدولة الاموية 

عاصمة الدولة الأموية هي مدينة دمشق، وهي واحدة من أقدم المدن في العالم، حيث يرجع تاريخها إلى أكثر من 5000 سنة. وكانت دمشق تعد مركزًا حضاريًا وتجاريًا مهمًا في العصور القديمة، وظلت كذلك في فترة الدولة الأموية.

وتميزت دمشق في عهد الدولة الأموية بعمارتها الرائعة، حيث شيدت العديد من المباني الهامة مثل الجامع الأموي والقصر العظيم والسوق القديم وغيرها. وتضم المدينة اليوم العديد من المواقع التي تشير إلى تاريخها العريق وتراثها الثقافي، مثل البازارات التقليدية والحمامات العامة والقلاع القديمة.

وباختصار، فإن دمشق كعاصمة للدولة الأموية كانت مركزًا حضاريًا وثقافيًا مهمًا في التاريخ الإسلامي، ولا تزال تعد واحدة من أهم المدن في العالم العربي والإسلامي.

تأسيس الدولة الاموية

تأسست الدولة الأموية في العام 661 م، وكانت مملكة إسلامية تمتد عبر مناطق واسعة من آسيا وأفريقيا، بدأت الدولة الأموية بعد فترة من الصراعات الداخلية والاضطرابات في الدولة الإسلامية المبكرة.

كانت فترة الدولة الأموية مليئة بالتطورات والتحولات، وشهدت عدة حكام ينجحون في توسيع حدود الدولة وتعزيز نفوذها في المنطقة، كان من بين هؤلاء الخليفة عبد الملك بن مروان والخليفة الوليد بن عبد الملك.

ومن أبرز المميزات التي تميزت بها الدولة الأموية هو النهضة الثقافية والعلمية، حيث كانت تمتلك مكتبات كبيرة تحوي كتبًا في مختلف العلوم والمواضيع، وعملت على إشراك عدد كبير من العلماء والفلاسفة من جميع أنحاء العالم الإسلامي.

مراحل الحكم في الدولة الأموية

كان نظام الحكم في الدولة الأموية مختلفاً تمامًا عما كان سائدًا عليه الحال في العهد السابق (عهد الخلفاء الراشدين)، إذ أضفى الخليفة معاوية ومن تبعه من خلفاء الدولة الأموية صفة الملك على الحاكم، متأثرًا بما كان الحال عليه في الدولة الفارسية والبيزنطية، حيث جعل الحكم يقتصر على سلالة أسرة واحدة.

وبذلك قطع الصلة مع الماضي السياسي للدولة الإسلامية الذي أرسى دعائمه الخلفاء الأوائل، والذي كان يقوم على أساس الاستخلاف حسب السابقة والأقدمية في الإسلام، وبالتالي فقد حصر الأمويين مقاليد الحكم بيد الأسرة السفيانية ثم الأسرة المراونية، كما نُقل مقر الخلافة الإسلامية من الجزيرة العربية إلى عاصمة ولاية الشام دمشق

توضيح للأسر الحاكمة التي تعاقبت على الدولة الأموية

الحكم السفياني

شهد الحكم السفياني في الدولة الأموية تعاقب الكثير من الخلفاء من بني أمية ومن أبرزهم الآتي

خلافة معاوية بن أبي سفيان

كان قد تولى الحكم عام 40 هـ، واستمر حتى عام 60هـ.

خلافة يزيد بن معاوية

حيث تولى الحكم عام 60 هـ واستمر حتى عام 64 هـ.

خلافة معاوية الثاني بن يزيد الأول

والذي تولى الحكم عام 64هـ واستمر حكمه 3 أشهر فقط.

الحكم المرواني

أما الحكم المرواني فشهد عددًا آخر من خلفاء بني أمية وهم الآتية أسماؤهم

خلافة مروان بن الحكم

وقد تولى الخلافة عام 65هـ، واستمر في الحكم 11 شهر فقط.

خلافة عبد الملك بن مروان

وقد تولى الحكم عام 65هـ، واستمر في الحكم مدة 20 عام .

خلافة الوليد بن عبد الملك

وقد تولى الحكم عام 86 هـ، واستمر في الحكم مدة 10 سنوات.

خلافة سليمان بن عبد الملك

وقد تولى الحكم عام 96هـ، واستمرت مدة حكمه 3 سنوات.

خلافة عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم

وقد تولى الحكم عام 99هـ، واستمر في الحكم سنتان.

خلافة يزيد الثاني بن عبد الملك

وقد تولى الحكم عام 101هـ، ودام حكمه مدة 4 سنوات.

خلافة هشام بن عبد الملك

وقد تولى الحكم عام 105هـ، واستمرّت مدة حكمة 20 عام.

خلافة الوليد بن يزيد الثاني، وحفيد عبد الملك.

خلافة يزيد الثالث بن الوليد، وحفيد عبد الملك.

خلافة إبراهيم بن الوليد الأول، وحفيد عبد الملك.

خلافة مروان بن محمد بن مروان بن الحكم.

تجدر الإشارة إلى أنَّ فترة حكم الدولة الأموية كان قد دامت مدة 91 عامًا، حيث بدأت في عام 41هـ وانتهت عام 132هـ، تولى خلالها 14 خليفةً من خلفاء بني أمية أولهم معاوية بن أبي سفيان وآخرهم هو مروان بن محمد بن مروان الجعبري.

Answer 1

مظاهر التقدم في الدولة الأموية

شملت مظاهر التقدم في الدولة الأموية العديد من المظاهر الحضارية ولعل من أبرزها ما يلي:

نظام الخلافة

شهد عصر الخلافة الأموية تنظيم كبير لأمور الخلافة خاصة في جوانبها الإدارية سواء كانت في دمشق أو في الأندلس، إذ إن هذه الخلافة التي استمرت ما يقارب الواحد وتسعين عامًا كانت قد أرست دعائم الحكم السليم، والتي يبدو أنها تأثرت بمن حولها من الدول كالفرس والبيزنطيين، وفي مقدمة ذلك التنظيم هو نظام الوراثة في حكم الدولة.

مظاهر التحضر الاجتماعي

شهدت الخلافة الأموية الكثير من مظاهر التحضر، فقد كانت بمثابة إشارة على تغير وتأسيس دولة تختلف عن سابقتها، ولعل في مقدمة تلك المظاهر شيوع مجالس الشعر التي يبدو أن الدولة كانت تستخدمه وسيلةً لخدمة أهدافها وسياستها العامة.

مظاهر التحضر العمراني والبناء

كانت مظاهر التحضر العمراني والبناء علامة مميزة في الخلافة الأموية، بل وأنها شكلت شاهدًا ودليلًا على ما وصلت إليه تلك الدولة من تقدم ورقي وتنوع في أساليب البناء والعمران، لا سيما في المدن التي شهدت استقرارًا سياسيًا وأمنيًا، ولم تكن بأي حال من الأحوال ساحة للحرب أو الصراعات الداخلية أو الخارجية

مظاهر التحضر الثقافي والفكري

عرف الأمويين الكثير من العلوم والمعارف والتي يبدو أنَّها كانت قد تأثرت كثيرًا بالحضارات الأخرى، وحقيقةً فإنَّ هذا العصر شهد حركة ثقافيةً واسعةً انتشرت بين مختلف طبقات المجتمع، ومنها حركة تعريب الدواوين، وصك العملة الأموية، والتمازج الواضح بين اللغة العربية واللغات الأخرى مثل الفارسية، والهندية، والرومانية.

مظاهر التوسع والفتوحات الإسلامية

لعلَّ من أهم المظاهر التي شهدتها الدولة الإسلامية في عهد الخلافة الأموية، هو أنَّ هذه الدولة شهدت أقصى اتساع لها في هذا العصر وخاصةً في عهد الوليد بن عبد الملك، الذي يبدو أنّه استفاد كثيرًا من تلك الجهود التي بذلها والده في توطيد دعائم الحكم والقضاء على الثورات والفتن.

وبالتالي فقد تمكن العرب من بسط سلطانهم على أكبر أرضي العالم في ذلك الوقت، حيث وصلت حدود الدولة الإسلامية إلى الصين شرقًا وإلى شمال شرق إسبانيا غربًا

ظهور الأحزاب السياسية

كان لظهور بعض الأحزاب السياسية مثل الخوراج أثرًا كبيرًا على زعزعة أمن واستقرار الدولة الأموية، فهؤلاء اعترضوا في الأساس على طريقة الحكم التي تبنتها بنو أمية فهم يرون أن منصب الخلافة لا بد أنْ يشغله من هو أصلحُ الناس، دون الاهتمام بأصل أو نسب من يتولى هذا المنصب، فالجميع سواسية لا فضل لأحد على آخر إلا بالتقوى وبالتالي هم ينكرون أنْ يكون خليفة المسلمين أن يكون بالضرورة من قريش أو من آل البيت أو من الأمويين، ويبدو أن موقف الخوارج هذا كان ثابتًا منذ اليوم الأول الذي أُعلن فيه معاوية بن أبي سفيان خليفة للمسلمين فهم رفضوا تقديم البيعة، وأعلنوا أنَّ معاوية أخذ الخلافة من الأمة الإسلامية بغير وجه حق

قيام الدولة الأموية في الأندلس

بعد سقوط الدولة الأموية على يد بني العباس، فرَّ الكثير من بني أمية من بلاد الشام باتجاه شمال إفريقيا حيث كان والي شمال إفريقيا عبد الرحمن بن حبيب الفهري من الموالين لهم فاستقبلهم وأعطى لهم الأمان.

وكان من الذين نجحوا بالفرار من بطش بني العباس، أمير شاب يدعى عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم المولد عام 113هـ قد استطاع هذا الشاب بعد أن خاض هو وأنصاره معركة المصارة في 10 ذي الحجة سنة 138هـ من الدخول إلى العاصمة الأندلسية، وصلّى في جامعها ونودي به أميرًا على بلاد الأندلس.

سقوط الدولة الأموية في الشام

سقطت الدولة الأموية على يد القائلين بأحقية آل البيت بِالخلافة، وبعد فشل ثورات القائلين بأحقية سلالة علي بن أبي طالب بالخلافة تحولت الدعوة إلى القائلين بأحقية سلالة العباس بن عبد المطلب عم النبي محمد بالخلافة. وقد تطور الحزب العباسي تطورًا تدريجيًا، والتزم الهدوء طوال عهود القوة الأموية، واستغل ضعف الاقتصاد لتفجير ثورته، وفضلا عن ذلك يرى المؤرخ العراقي عبد العزيز الدوري أن العباسيين قد استغلوا أيضًا التمييز العنصري والطبقي الذي كان يمارسه الأمويون بين العرب وغير العرب في الوظائف والضرائب والجيش، فكونوا بذلك قاعدة شعبية عريضة لدى غير العرب، خصوصًا في أوساط فلاحي الريف وعمال المدن الفقراء. وقد قام أبو مسلم الخراساني بإعلان قيام الدولة العباسية في خراسان، وحارب نصر بن سيار الوالي الأموي فيها، وانتصر عليه، ثم احتلّ مدينة مرو، ومنها انتقل زعيم الحركة أبو العباس إلى الكوفة في أغسطس سنة 742م بشكل سري، وظل مختفيًا حتى 29 أكتوبر 750م، الموافق فيه 12 ربيع الأول سنة 132هـ حين بايعه أهل الكوفة بالخلافة، لتدخل عملية خلق الدولة العباسية مرحلتها الأخيرة؛ إذ التقى على إثر ذلك الجيش الأموي بقيادة مروان بن محمد وجيش العباسيين بقيادة أبي العباس قرب نهر الزاب شمال العراق بين الموصل وأربيل، وكانت الغلبة للعباسيين، الذين أتموا فتح العراق وانتقلوا منها إلى بلاد الشام ومصر؛ حيث طاردوا فلول الجيش الأموي، وقتلوا الخليفة مروان بن محمد في معركة بوصير. وبفتحهم مصر دانت لهم سائر الأمصار التي كانت تابعة للأمويين، وتأسست الدولة العباسية، ثالث مراحل تاريخ الخلافة.

أسباب سقوط الدولة الاموية

المعارضة والعداء لآراء ومواقف بنو أمية

العداء والمعارضة التي أبداها أبناء الصحابة للكثير من الآراء والمواقف التي أصر عليها بنو أمية، وفي مقدمتها ولاية العهد واستبعاد الحكم بنظام الشورى، فهم يرون أن ما ذهب إليه بنو أمية بهذا الشأن مخالف للسنة التي كانت تنص على أن اختيار الحاكم ينبغي أن يتم من خلال مبدأ الشورى